kemet , nubie, kongo ,zimbabwe, mali, mexique...
Entreprendre des recherches sur la culture, la spiritualité, la société, la politique et les traditions chez les peuples de l'Afrique noire et de la diaspora nègre seraient absolument stériles sans un retour radical vers les humanités égyptiennes. Seule la civilisation nilotique définit le nègre d'aujourd'hui en tant que communauté et en tant qu'individu. Cheikh Anta Diop le rappelle : « L'Égypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale ».
Il en est et sera ainsi pour tous les domaines : Kémet explique l'Afrique, et l'Afrique explique Kémet. De part ce même fait, les fondements sociaux et culturels des sociétés afro-américaines et d'origines africaines s'appréhendent au travers de cette même dialectique . Cet essai n'est qu'une pâle illustration de ce processus.
http://www.africamaat.com/article.php3?id_article=95&artsuite=2
Entreprendre des recherches sur la culture, la spiritualité, la société, la politique et les traditions chez les peuples de l'Afrique noire et de la diaspora nègre seraient absolument stériles sans un retour radical vers les humanités égyptiennes. Seule la civilisation nilotique définit le nègre d'aujourd'hui en tant que communauté et en tant qu'individu. Cheikh Anta Diop le rappelle : « L'Égypte jouera, dans la culture africaine repensée et rénovée, le même rôle que les antiquités gréco-latines dans la culture occidentale ».
Il en est et sera ainsi pour tous les domaines : Kémet explique l'Afrique, et l'Afrique explique Kémet. De part ce même fait, les fondements sociaux et culturels des sociétés afro-américaines et d'origines africaines s'appréhendent au travers de cette même dialectique . Cet essai n'est qu'une pâle illustration de ce processus.
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